大足石刻简介400字（大足石刻100字）

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大足石刻（Dazu Rock CarvIngs）位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。

大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。

大足石刻景点介绍大足石刻，位于重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。

大足建县于唐乾元元年（公元758年），距今已有1230多年历史，其县名取“大丰大足”之意。大足石刻是晚期石窟艺术代表作，较之前代有所突破，鲜明的民族化、生活化特色，有中国风格的石窟艺术的典范。

重庆大足石刻博物馆在博物馆前的广场上，有16米高的石经。在其十层造像中，详细雕刻了金刚、飞天、天龙八部、八大天神、金翅鸟、万佛等大足石刻精髓。

大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，代表中国唐、宋时期最高水平的石刻造像艺术。

石窟艺术传入中国后，就不断和中国传统文化相融合，可以说，大足石刻是具有中国风格的石窟艺术的典范。

大足石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像，有着不同于早期石窟艺术的特征。

大足石刻注重雕塑艺术自身的审美规律和形式规律，是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例。在立体造型的技法上，运用写实与夸张互补的手法，摹难显之状，传难达之情，对不同的人物赋予不同的性格特征，务求传神写心。

大足石刻是佛教文化与我国传统文化融合的杰作，历史悠久，造像星罗棋布，其艺术主要集中于千手观音、宝顶卧佛、宝顶圆觉洞、北山媚态观音等处。

1、大足石刻历史背景大足石刻现存大足石刻作品中，最早的为凿于公元650年（初唐永徽元年）的尖山子摩崖造像，其后200多年间仅新开凿圣水寺摩崖造像一处。这两处初、中唐造像总共不过20龛。

2、大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。

3、大足石刻历史背景大足石刻属于唐初到宋初时期的宗教摩崖石刻，主题以佛教为主，尤其是以宝顶山摩崖造像和北山摩崖造像作为出名，是我国历史上著名的石刻艺术。

1、但唯有大足石刻的千手观音有超过1000只手（据说有1008只），全部镀金。每只手都握有不同的宝物或法器。约有30余平方米。

3、大足圣水岩千手观音像大足石刻最早的千手观音，要数大足圣水岩的千手观音像，该像有40只浮雕手，100多只阴刻手。

4、大足石刻是佛教文化与我国传统文化融合的杰作，历史悠久，造像星罗棋布，其艺术主要集中于千手观音、宝顶卧佛、宝顶圆觉洞、北山媚态观音等处。

5、重庆大足石刻是世界八大石窟之一，其中包含了儒、佛、道三教的造像，其中佛教造像比例最高。大足石刻千手观音开凿于南宋年间，也是国内最大的摩崖石刻造像，近看十分的壮观。

6、大足石刻的千手观音是如何设计的在各种造像中，观音有六臂观音、八臂观音、十臂观音之分，而上了十臂以上的，人们就称之为千手观音了。

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