新中国建国后为什么定都北京而不是南京或者南方的城市

中国历代的都城为什么不选择在广州,上海,昆明,哈尔滨

这个很好理解嘛，都城乃一国之中心，不仅要交通便利，还要易守难攻、经济发达。广州地处南岭，不利于对中原乃至北方国土的控制，况且历史上中国的文化中心主要在北方黄河流域，南方基本是蛮夷之地，生产力落后……上海交通便利，但有一点是致命的，就是不利于防守，要是敌人从海上攻击都城，一切就完了，所以不好……昆明就不用说了，隔了十万八千里，和广州是一个意思……哈尔滨太过于靠北，且气候寒冷，不利于农业发展，不可能作为都城。你只要知道，都城的选择是有很大要求的就行了。

新中国建国后为什么定都北京而不是南京或者南方的城市

1949年中国人民政治协商会议在讨论定都问题时，把上海、南京、北京、哈尔滨、延安这几个城市都考虑在内，但经过权衡利弊，新中国最终选择北京作为首都。

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1、北京与哈尔滨相比，比较靠近苏联，从政治上也是稳定的，北京的工业基础也很雄厚，经济上也是说得过去的。

2、北京和平解放，在战争期间没有受到任何的军事打击，无论是文物还是现代建筑都得以保全，在重建方面可以节省大量的人力和物力。

3、北京地理位置佳，它西拥太行，北枕燕山，东滨渤海，南面敞向华北大平原。这处天造地设、酷似海湾的小平原向来被人们称作北京湾

4、北京位于沿海地区，属于经济发达的地方，地处连接东北、华北的咽喉地带，战略地位重要，是今日中国的命脉所在。

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当年为什么不选天津做首都呢

脉在北京的南口（南口是兵家要地）会合形成向东南巽方展开的半圆形大山湾，山湾环抱的是北京平原。地势由西北向东南微倾。河流又有桑干河、洋河等在此汇合成永定河。在地理格局上，“东临辽碣，西依太行，北连朔漠，背扼军都，南控中原。”利于发展和控制的战略。

元朝建国，元大都堪选在此，是必然的。元大都由规划家、天文学家、水利家刘秉忠、郭守敬师徒二人会集风水名家堪舆规划。风水学对城市的选址讲究山和水。北京山势既定，唯一的缺憾就是水流不够。二人于是引地上、地下两条水脉入京城。地上水，引自号称“天下第一泉”的玉泉山泉水。人工引泉渠流经太平桥--甘水桥--周桥，直入通惠河，因水来自西方的八卦“金”位，故名“金水河”。元大都地下水脉，也是来自玉泉山。此井水甘甜，旱季水位也恒定，后来成为皇宫祭祀“龙泉井神”的圣地。

明朝燕王朱棣选定北京为都城，他既要用此地理之气，又要废除元代的剩余王气。当时的风水师便采用将宫殿中轴东移，使元大都宫殿原中轴落西，处于风水上的“白虎”位置，加以克煞前朝残余王气；凿掉原中轴线上的御道盘龙石，废掉周桥，建设人工景山。这样，主山（景山）--宫穴（紫禁城）--朝案山（永定门外的大台山“燕墩”）的风水格局又重新形成了。

北京风水格局的内局，更为细致。她严格按照星宿布局，成为“星辰之都”。

中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。紫微垣为中央之中，是天帝所居处。明朝皇帝将皇宫定名为“紫微宫”（紫禁城之名由此而来）。当时的建筑师把紫禁城中最大的奉天殿（后名太和殿）布置在中央，供皇帝所用。奉天殿、华盖殿（中和殿）、谨身殿（保和殿）象征天阙三垣。三大殿下设三层台阶，象征太微垣下的“三台”星。以上是“前廷”，属阳。以偶阴奇阳的数理，阳区有“前三殿”、“三朝五门”之制，阴区有“六宫六寝”格局。

“后寝”部分属阴，全按紫微垣布局。中央是乾清、坤宁、交泰三宫，左右是东西六宫，总计是十五宫，合于紫微恒十五星之数。而乾清门至丹阶之间，两侧盘龙六个列柱，象征天上河神星至紫微宫之间的阁道六星。午门在前，上置五城楼又称“五凤楼”，为“阳中之阴”。内庭的乾清宫为皇帝寝宫，与皇后坤宁宫相对，在寝区中的乾阳，为“阴中之阳”。太和殿与乾清宫，虽同属阳，但地理有别。太和殿以三层汉白玉高台托起，前广场内明堂壮阔。而乾清宫的前庭院，台基别致，前半为白石勾栏须弥座，后半为青砖台基，形成独特的“阴阳合德”的和合。北京城凸字形平面，外城为阳，设七个城门，为少阳之数。内城为阴，设九个城门，为老阳之数，内老外少，形成内主外从。按八卦易理，老阳、老阴可形成变卦，而少阳，少阴不变，内用九数为“阴中之阳”。内城南墙属乾阳，城门设三个，取象于天。北门则设二，属坤阴，取象于地。皇城中央序列中布置五个门，取象于人。天、地、人三才齐备。全城宛如宇宙缩影。城市形、数匹配，形同涵盖天地的八卦巨阵。

故宫中轴线上的建筑：永定门--箭楼--正阳门--端门--午门--内金水桥--太和门--太和殿--中和殿--保和殿--乾清门――乾清宫――交泰殿――坤宁宫――坤宁门――天一门――银安殿――承光门――顺贞门――神武门――景山门――万春亭――寿皇门――寿皇殿――地安门桥――鼓楼、钟楼。建筑轴线十五里，是世界之最，也体现洛书的方位常数十五之数。

在色彩应用上，也完全反映“五行”思想。宫墙，殿柱用红色，红属火，属光明正大。屋顶用黄色，黄属土、属中央，皇帝必居中。皇宫东部屋顶用绿色，属东方木绿，属春，用于皇子居住。皇城北部的天一门，墙色用黑，北方属水，为黑。所有单体建筑，也因性质不同而选用了不同的颜色，藏书的文渊阁，用黑瓦、黑墙，黑为水，可克火，利于藏书。二层的文渊阁室内，上层为通间一大间，下层分隔为六间，体现“天一生水，地六成之”的《易经》思想。天安门至端门不栽树，意为南方属火。

建筑风水布局，还表现在名称上合于《易经》之理。南端的丽正门，合于离卦的卦辞“日月丽乎天”。顺承门、安贞门在北部后宫，合于坤卦“至哉坤元，万物滋生，乃顺承天”、“安贞之地，应地无疆”。皇帝的乾清宫，皇后的坤宁宫，合于乾、坤之义。不宜加木，木生火，在此不利于森林结构的防灾。

此外，在数理上，也合于易理。易卦阳为九，又以第五爻为“飞龙在天”称得位。皇帝称为“九五之尊”（而尚未即位的称为“潜龙”）。在中轴线上的皇帝用房，都是阔九间，深五间，含九五之数。九龙壁、九龙椅、八十一个门钉（纵九，横九）、大屋顶五条脊、檐角兽饰九个。九龙壁面由270块组成（含九），故宫角楼结构九梁十八柱。为此，明代洪武三十五年又明文规定军民不许九五间数。“九五”为皇帝专用，成为一种规定。故宫内总共房间数为9999.5间，亦隐喻“九五”之意。甚至在建筑细部装饰上，都处处含有风水布局，宫廷古建筑，高低错落，勾心斗角，为化解风水上的煞气，多取太极化解法（而很少用镇压法，反射法的暴逆制法）。如梁、柱之间的雀替，梁枋上的彩画，多以S形曲线表现，此形是太极的阴阳分界线，是太极图形象的抽象简化，是风水学中常用的化煞法，符合“曲生吉，直生煞”的风水观念。故宫广用红色，红主火、主明，符合“光明正大”的寓意，也符合易理和风水原理。

由于历代政府对北京（故宫），加以保护，特别是解放后，中央政府将故宫列为国家级重点文物保护单位，才使故宫成为世界上唯一保存完整的历经五个世纪的古都。明清时期的北京城是完全在中国风水理论指导下规划建设的，大至选址、布局，小至细部装修，处处寓涵风水思想，是风水学的典型实物例证。

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另外之所以没有选择西安和南京,是因为北京有故宫，故宫以前是皇上住的地方，这个是主要原因。

当时是投票决定的，西安以一票之差落选。

据说是本来是想在南京的,但是由于南京太靠边了,如果发生战争,有可能就是前线.所以他们就把首都定在北京!反正都是古都嘛!

地理位置;三面环山,易守难攻；假如国家内乱时,不致四面受敌。

历史原因:六朝古都,历史文化深厚；

司马迁在<<史记>>里说过:若要盈利、获取，就去南方。若要休养生息，就在北方。

而且根据中国古代的风水讲，北京三面环山,并有足够的水，易守难攻；假如国家内乱时,不致四面受敌。所以历史上很多朝代选北京为都，同样，南京也有三山一水的特点，也常被作为首都。

解放时，由于南京所处的南方还不稳定，共产党急需确立稳定的首都，以表示立国，而此时北京在北方城市里最有资格。作为西安，已经是没落都城，环境各方面都无法再复兴了。故此北京后来成为首都。

对于其他城市，都没有成为首都的历史，或者早已没落，必弱洛阳等。从人们的心里上，更容易接受北京为首都。

还有从明朝开始，北京作为了中国的首都。那个传统是朱棣留下的。永乐皇帝是个好皇帝，因为当时北方战乱严重，挨着蒙古。所以，“天子守国门”，对北方的政局稳定和安定团结起了非常重要的作用。