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陕北有句老话:“米脂的婆姨绥德的汉”。
1、这是陕北的民谣。完整的应该是:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,想吃糠果走横山。”“米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,四十里铺的羊肉面。”“米脂婆姨绥德汉,不用打问不用看。
2、“米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板瓦窑沟的炭。”这句赞美陕北人杰地灵的民谣,开口赞颂的就是“米脂婆姨”。 在被沉重的山体挤压的陕北沟岔里,出奇的是这个地方,偏僻而不荒落,贫困而不低俗。
3、意思就是,娶妻要娶米脂的姑娘,嫁人要选绥德的汉子。在陕西的榆林市有米脂县和绥德县两个县城,米脂有貂蝉,绥德有吕布,前者盛产美女(陕北方言“婆姨”即为“女子”之意),而后者则好汉辈出(“汉”即“汉子”)。
4、米脂的婆姨不像江南美女那样纤细妖娆,但她们俊俏雅致,能歌善舞,聪慧干练,仪态端方,成为了陕北妇女中的杰出代表。米脂县也因为多有美女嫁给各地的达官贵人,所以在陕北地区被戏称为“丈人县”。
5、米脂婆姨绥德汉,是猛男美女的代称。在陕北和陕北周边以及鄂尔多斯等地,有一句流传甚广的民谣:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭”!这句民谣,告诉人们陕北有四大宝贝,即:美女、美男子、石板和煤炭。
“米脂婆姨绥德汉”是什么意思?
米脂婆姨绥德汉,是猛男美女的代称。在陕北和陕北周边以及鄂尔多斯等地,有一句流传甚广的民谣:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭”!这句民谣,告诉人们陕北有四大宝贝,即:美女、美男子、石板和煤炭。
陕北民谣云:“米脂的婆姨,绥德的汉。清涧的石板,瓦窑堡的炭。”吾虽熟知但不祥知其意。简介:每天清晨,在陕西米脂县城与绥德县城之间的柏油路上,一队队骑自行车的男男女女如水如波奔涌。
“米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板瓦窑沟的炭。”这句赞美陕北人杰地灵的民谣,开口赞颂的就是“米脂婆姨”。在被沉重的山体挤压的陕北沟岔里,出奇的是这个地方,偏僻而不荒落,贫困而不低俗。
米脂婆姨绥德汉清涧石板瓦窑堡的炭什么意思?
完整的应该是:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,想吃糠果走横山。”“米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,四十里铺的羊肉面。”北陕西人的第一句话是:水貂蝉是米脂,吕布是绥德的。
陕北民谣云:“米脂的婆姨,绥德的汉。清涧的石板,瓦窑堡的炭。”吾虽熟知但不祥知其意。简介:每天清晨,在陕西米脂县城与绥德县城之间的柏油路上,一队队骑自行车的男男女女如水如波奔涌。
意思就是,娶妻要娶米脂的姑娘。嫁人要选绥德的汉子。
米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板,瓦窑。
这是陕北的民谣。完整的应该是:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,想吃糠果走横山。”“米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,四十里铺的羊肉面。”“米脂婆姨绥德汉,不用打问不用看。
完整的应该是:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,想吃糠果走横山。”“米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,四十里铺的羊肉面。”北陕西人的第一句话是:水貂蝉是米脂,吕布是绥德的。
陕北民谣云:“米脂的婆姨,绥德的汉。清涧的石板,瓦窑堡的炭。”吾虽熟知但不祥知其意。简介:每天清晨,在陕西米脂县城与绥德县城之间的柏油路上,一队队骑自行车的男男女女如水如波奔涌。
米脂的婆姨绥德的汉
完整的应该是:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,想吃糠果走横山。”“米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭,四十里铺的羊肉面。”“米脂婆姨绥德汉,不用打问不用看。
米脂婆姨绥德汉,是猛男美女的代称。在陕北和陕北周边以及鄂尔多斯等地,有一句流传甚广的民谣:“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭”!这句民谣,告诉人们陕北有四大宝贝,即:美女、美男子、石板和煤炭。
意思就是,娶妻要娶米脂的姑娘,嫁人要选绥德的汉子。在陕西的榆林市有米脂县和绥德县两个县城,米脂有貂蝉,绥德有吕布,前者盛产美女(陕北方言“婆姨”即为“女子”之意),而后者则好汉辈出(“汉”即“汉子”)。
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