大昭寺等身佛像（大昭寺等身佛像几岁）

本篇目录概览：

位于旧木鹿寺大门西面的色拉达廓，是专供寺庙僧人进出的大门。色拉达廓正对的，是大昭寺中的主佛，也就是释迦牟尼12岁时的等身像，是文成公主入藏时候带来的。

为安置佛像，在文成公主的建议下，修建了小昭寺安置十二岁释迦牟尼等身像，此寺大门朝东以示面向公主的娘家。大昭寺里安置了尺尊公主带来的8岁等身像。

原始之身现在供奉在布达拉宫。大昭寺的释迦牟尼12岁等身金像又名“大日如来”，是西藏的佛教徒之信仰中心。也是世界范围内最有影响力的释迦牟尼佛像之一。

公元七世纪松赞干布迎娶文成公主，文成公主将释迦牟尼十二岁等身像带到拉萨，供奉在小昭寺。公元710年，金城公主进藏之后，把原本供奉在小昭寺的文成公主带进藏的将等身像迎请到大昭寺安放。

这是见解脱。也就是说，见了覚沃佛释伽牟尼等身像，一定会解脱成就的。据《甘珠尔》记载，法界众生若有能目睹圣像者，即种下“见解脱”因缘，具足一切见、闻、念、触之功德，将来必能解除三毒痛苦，成就佛道。

大昭寺参释迦摩尼十二岁等身像小感还是蛮幸运的，近距离接触到了释迦摩尼十二岁等身像，跟着从几千公里外磕长头过来的藏民，混迹其中，对于自身而言是一种奇特而别样的感受，这是一种能切身感受到的信仰。

大昭寺的觉沃佛是释迦牟尼佛十二岁等身佛像，是释迦牟尼佛亲自开过光的。印光大师开示：印造佛经佛像十大功德利益从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

1、公元七世纪松赞干布迎娶文成公主，文成公主将释迦牟尼12岁等身像带到拉萨，供奉在小昭寺。公元710年，金城公主进藏之后，把原本供奉在小昭寺的文成公主带进藏的释迦牟尼12岁等身像迎请到大昭寺安放。

2、两座寺庙建成之后，文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像供在小昭寺的主神座：尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像供在大昭寺的神座内。

3、公元七世纪松赞干布迎娶文成公主，文成公主将释迦牟尼十二岁等身像带到拉萨，供奉在小昭寺。公元710年，金城公主进藏之后，把原本供奉在小昭寺的文成公主带进藏的将等身像迎请到大昭寺安放。

4、岁等身像供奉在小昭寺，12岁等身像供奉在大昭寺。传说为释迦牟尼佛亲自开光。

5、佛教创立者释迦牟尼，十二等身的意思就是供奉唐文成公主带去的佛十二岁等身像释迦牟尼佛堂，是大昭寺的核心，拉萨也有些圣域之撑，与这座佛像有关。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，从不立寺供像。

6、主供大殿是大昭寺里最古老的主体建筑，它也是整座寺院的精华所在。释迦牟尼12岁等身金像就供奉在这座大殿的中央。

1、佛教创立者释迦牟尼，十二等身的意思就是供奉唐文成公主带去的佛十二岁等身像释迦牟尼佛堂，是大昭寺的核心，拉萨也有些圣域之撑，与这座佛像有关。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，从不立寺供像。

2、这个等身，指的是等（即模仿）当时的身（身形，而不是身量）。等身像，指的是仿照佛祖当时的身形容貌而做的像，这样的像自然可以放大或者缩小比例。

3、藏传佛教弟子最信仰、最崇拜释迦牟尼十二岁等身像作为最大的精神支柱，称此像为觉沃仁波切。“觉沃”意为至尊，“仁波切”意为珍宝，即师尊大宝之意，见佛像具有见佛本人之加持力。见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。

大昭寺等身佛像的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于大昭寺等身佛像几岁、大昭寺等身佛像的信息别忘了在本站进行查找喔。