大法王寺（嵩山法王寺）

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佛教是日本人心灵支柱：日本的文化里面有很多黑暗的地方，比如日本人崇尚死亡，所以很多人在做事情失败之后就会自杀。这样的情况下，佛教就成了日本人的心灵支柱。

河南嵩山大法王寺地基下发掘出神秘地宫，里面惊现肉身佛像，而佛像真身乃是唐朝时期日本遣唐使圆仁高僧，他在日本佛教的地位不凡，所以会引来大量日本人前进认祖拜佛。

因为2001年的时候，在河南嵩山大法王寺发现了日本高僧圆仁的不腐肉身，所以大量日本人前来参拜，表达崇敬之情。

这座吸引大批日本人前来跪拜的千年肉身像，就是位于我国河南嵩山大法王寺的圆仁肉身像。位于河南嵩山的大法王寺据史书记载，修建于东汉年间，至今已有两千多年的历史。

只不过日本没有中国的历史，所以看不到肉身佛像，所以他们才会来中国参拜！佛教是日本人心灵支柱：日本的文化里面有很多黑暗的地方，比如日本人崇尚死亡，所以很多人在做事情失败之后就会自杀。

因为经专家考证后得知，这座河南的千年肉身佛像是唐朝时期来自于日本的圆仁高僧，所以才会吸引到那么多日本人才参拜。河南地处中原，在我国历史文化中占有重要地位。例如谈到少林寺，就知道它代表着佛教文化。

在唐朝时期日本的最澄大师以及空海大师就曾来到国清寺学习天台佛法，回国后在日本的京都创立了佛教。天台宗后来更是称国清寺为祖庭，多次来华学习，促进中日的友好交流。

在这处“第一人间清净地”，诵颂、坐禅、偈乐，声声入耳，你能感受到的不仅仅是佛教的魔力，还有前所未有的平静、祥和，看似修的是禅，其实是心灵上的解绑，而心静了，清风自来。

1、唐初四大书法家指的是唐朝初年的四位大文人：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，这四人均为书画名家，四人简介如下：欧阳询，初唐书法家，字信本，潭州临湘人，由陈、隋入唐，深得李世民的赏识和器重。

2、由镇统战部牵头，组成重建大王庙筹委会，并由果园法师定名为大法王寺。1995年8月13日破土，1996年12月竣工。著名书法家刘子善为大雄宝殿书写匾额。

3、第一位，王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

4、楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元代赵孟_。唐朝欧阳询：其严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》。

5、中国书法八大家是王羲之、王献之、颜真卿、柳公权、欧阳询、李白、怀素、郑板桥。他们是中国历史上最著名的书法家，被认为是中国书法艺术的代表人物。他们的作品不仅在书法界享有盛誉，也在中国文化领域产生了深远的影响。

1、寺内现有房四十余间，全部面积约为五千平方米。寺内保留的文物有不少古塔、古树及石刻。法王寺有嵩山八大景之一的“嵩门待月”胜景。嵩门在法王寺东侧山头上，两峰夹峙，俗称月架山。

2、法王寺位于河南省登封市区北五公里许的太室山南麓玉柱峰下，寺院东西北三面群山环抱，苍松翠柏，郁郁葱葱。寺前两山对峙，中辟公路，上通寺院，下达现代化旅游名城登封市，真可谓“深山藏古寺”。

3、法王寺位于登封市区北五公里太室山南麓玉柱峰下，北依嵩岭，含抱如椅。俯瞰二熊诸山，排列如拱，山峰罗列，溪水潺流，苍松翠柏，景色秀丽。寺东有峡，形若丰园形大门，位嵩山顶端为“嵩门”，是登封八大景之一。

4、嵩山大法王寺修建于东汉时期，是佛教传入中国后，修建的最早的一批寺院。从选址来看，大法王寺三面群山环抱，正前方两山相互对峙，一条蜿蜒悠长的高速公路长驱直入，直达开封古城。

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